З великих ознак “КІНЦЯ СВІТУ” – «Вітер, що забирає душі віруючих»

Сказано в суре «Аль-Анбия`», аят 1:
اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ
Это означает: «Приближается к людям День Суда, когда они будут спрошены»
Точное время наступления Конца Света знает только Аллаh, но сам Пророк говорил, что после его появления до Судного Дня остается мало времени.
Он сказал [1]:«Мой приход и наступление Конца Света – как это (и Пророк соединил указательный и средний палец)».
Теологи сказали, что людям были переданы признаки приближения Конца Света, чтобы они «проснулись» и готовились к Отчёту, переживали за себя и думали о том, что ждёт их в Судный День. Существуют большие и малые признаки приближения Конца Света. Большинство малых признаков уже произошли, но последний из них еще не наступил – это появление Аль-Маhдий (святого по имени Мухаммад сын ‘Абдуллаһа). После малых признаков последуют большие признаки Конца Света, один из которых – приятный ветер, который заберет души верующих.
Ан-Наввас ибн Сам‘ан передал хадис Посланника Аллаhа ﷺ:
فَبَيْنَمَا هُمْ كَذلِكَ إِذْ بَعَثَ اللهُ رِيْحًا طَيِّبَةً فَتَأْخُذُهُمْ تَحْتَ ءَابَاطِهِمْ فَتَقْبِضُ رُوحَ كُلِّ مُؤْمِنٍ وَكُلِّ مُسْلِمٍ وَيَبْقَى شِرَارُ النَّاسِ يَتَهَارَجُونَ فِيهَا تَهَارُجَ الْحُمُرِ فَعَلَيْهِمْ تَقُومُ السَّاعَةُ
В этом хадисе есть история о Даджале, о Пророке ‘Исе, о племенах гог и магог, и далее сказано: «И тогда Аллаh пошлет приятный ветер, который пройдет под их подмышками и заберет душу каждого верующего. И тогда останутся худшие из людей. И мужчины будут совокупляться с женщинами [в присутствии других людей] – так, как это делают ослы. Именно их и настигнет Конец Света». Этот хадис передали имамы Ахмад, Муслим и другие.
А также имамы Ахмад, Муслим и другие передали от ‘Абдуллаhа ибн ‘Амра слова Пророка Мухаммада ﷺ:
ثُمَّ يُرْسِلُ اللهُ رِيحًا بَارِدَةً مِنْ قِبَلِ الشَّأْمِ فَلا يَبْقَى عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ أَحَدٌ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ خَيْرٍ أَوْ إِيْمَانٍ إِلا قَبَضَتْهُ حَتَّى لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ دَخَلَ فِي كَبِدِ جَبَلٍ لَدَخَلَتْهُ عَلَيْهِ حَتَّى تَقْبِضَهُ قال سَمِعْتُهَا من رسول الله قَالَ فَيَبْقَى شِرَارُ النَّاسِ فِي خِفَّةِ الطَّيْرِ وَأَحْلامِ السِّبَاعِ لا يَعْرِفُونَ مَعْرُوفًا وَلا يُنْكِرُونَ مُنْكَرًا فَيَتَمَثَّلُ لَهُمُ الشَّيْطَانُ فَيَقُولُ أَلا تَسْتَجِيبُونَ؟ فَيَقُولُونَ: فَمَا تَأْمُرُنَا فَيَأْمُرُهُمْ بِعِبَادَةِ الأَوْثَانِ وَهُمْ فِي ذلِكَ دَارٌّ رِزْقُهُمْ حَسَنٌ عَيْشُهُمْ ثُمَّ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَلا يَسْمَعُهُ أَحَدٌ إِلا أَصْغَى لِيتًا وَرَفَعَ لِيتًا قَالَ وَأَوَّلُ مَنْ يَسْمَعُهُ رَجُلٌ يَلُوطُ حَوْضَ إِبِلِهِ قَالَ فَيَصْعَقُ وَيَصْعَقُ النَّاسُ ثُمَّ يُرْسِلُ اللهُ أَوْقَالَ يُنْزِلُ اللهُ مَطَرًا كَأَنَّهُ الطَّلُّ أَِو الظِّلُّ – نُعمان الشَّاكّ – فَتَنْبُتُ مِنْهُ أَجْسَادُ النَّاسِ ثُمَّ يُنْفَخُ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ ثُمَّ يُقَالُ يَا أَيُّهَا النَّاسُ هَلُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُولُونَ قَالَ ثُمَّ يُقَالُ أَخْرِجُوا بَعْثَ النَّارِ فَيُقَالُ مِنْ كَمْ؟ فَيُقَالُ مِنْ كُلِّ أَلْفٍ تِسْعَمِائَةٍ وَتِسْعَةً وَتِسْعِينَ قَالَ فَذاكَ يَوْمًا يَجْعَلُ الوِلْدَانَ شِيبًا وَذلِكَ يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ.
Это означает: «Потом Аллаh пошлет прохладный ветер со стороны Шама, и не останется на земле ни одного человека, в чьем сердце была хоть капля блага или веры, душу которого ветер не унес бы[2]. Даже если кто-то из вас зайдет внутрь горы, то этот ветер проникнет и туда, чтобы забрать его душу». «Тогда на земле останутся самые худшие из людей, которые будут стремиться к злу так же быстро, как летит птица, а нравы их будут подобны нравам диких зверей [– они будут угнетать и враждовать друг с другом]. Они не признают добро и не запрещают зло. И явится [к ним] шайтан [в каком-то образе] и скажет им: «Подчинитесь ли вы мне?» И они ему скажут: «А что ты прикажешь нам?» И он приказывает им поклоняться идолам. И они [подчинятся ему] в этом и получат ризк и приятную жизнь, а потом протрубит Горн и каждый, кто услышит, будет [вслушиваясь] вытягивать шею и наклонять голову. Первым, кто услышит этот звук, будет мужчина, который ремонтировал, обмазывая глиной, резервуар, из которого пьют его верблюды. Этот звук поразит насмерть его и всех остальных людей.
После этого Аллаh пошлет дождь, подобный мелкой росе, от которого тела людей будут расти (восстанавливаться). Затем еще раз протрубит Горн, и вот они [живые] стоят и смотрят! И прикажут им идти на Отчет[3]. [И ангелам будет сказано:] “Задержите их! Они будут спрошены за слова и за дела!”[4]. И будет сказано: «Выведите тех, кому предназначен ад!» [Ангелы] спросят: «Сколько?» И будет сказано: “С каждой тысячи – 999”. И это – “День, который сделает детей седыми”[5]. И это – “День тяжелых испытаний и страха”[6]».
Имам Ахмад в своей книге «Муснад» передал слова Пророка:
تَخْرُجُ رِيحٌ بَيْنَ يَدَي السَّاعَةِ تُقْبَضُ فِيهَا أَرْوَاحُ كُلِّ مُؤْمِنٍ
Это означает: «Выйдет ветер незадолго до Конца Света и будут забраны души всех верующих».
Имамы Муслим и Аль-Хаким передали от Абу hурайры слова Посланника Аллаhа:
إِنَّ اللهَ يَبْعَثُ رِيحًا مِنَ الْيَمَنِ أَلْيَنَ مِنَ الْحَرِيرِ فَلا تَدَعُ أَحَدًا فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ إِيْمَانٍ إِلا قَبَضَتْهُ
Это означает: «Воистину, Аллаh пошлет из Йемена ветер мягче шелка, который не оставит никого, в чьем сердце есть хотя бы крупинка веры – он заберет их души».
Имам Ан-Нававий в объяснении этого хадиса сказал, что слова Пророка «ветер мягче шелка» указывают на мягкое обращение с верующими и их почетность.
Имам Муслим передал от жены Пророка ‘Аиши, что Пророк сказал:
لا يَذْهَبُ اللَّيُْل وَالنَّهَارُ حَتَّى تُعْبَدَ اللاتُ وَالْعُزَّى فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ إِنْ كُنْتُ لأَظُنُّ حِينَ أَنْزَلَ اللهُ:
هُوَ الذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ
أَنَّ ذلِكَ تَاما قَالَ إِنَّهُ سَيَكُونُ مِنْ ذَلِكَ مَا شَاءَ اللهُ ثُمَّ يَبْعَثُ اللهُ رِيْحًا طَيِّبَةً فَتَوَفَّى كُلُّ مَنْ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةِ خَرْدَلٍ مِنْ إِيْمَانٍ فَيَبْقَى مَنْ لا خَيْرَ فِيهِ فَيَرْجِعُونَ إِلَى دِينِ ءَابَائِهِمْ
Это означает: «Не уйдет ночь и день (то есть не настанет Конец Света), пока не станут [вновь] поклоняться [идолам] Аль-Ляту и Аль-‘Уззе». И я сказала: «О, Посланник Аллаhа! Когда был ниспослан аят [33 суры «Ат-Тавба», который означает]: «Он – Тот, Кто послал Своего Посланника с верным руководством [– Кур`аном] и истинной Религией, чтобы утвердить превосходство Ислама над другими религиями[7], даже если язычники будут недовольны», я думала, что все закончилось (то есть с язычеством покончено). Но Пророк сказал: «Будет то, что хотел Аллаh! И потом Всевышний пошлет приятный ветер, который умертвит каждого, у кого в сердце есть крупинка веры хотя бы с горчичное зернышко, и останутся [только] те, в ком нет блага, и они вернутся к религии своих предков [– язычеству]».
Имам Муслим в своем сборнике «Сахих» и имам Аль-Хаким в своей книге «Аль-Мустадрак» передали от ‘Абдуррахмана ибн Шумасаh Аль-Маhрий такой рассказ:
كُنْتُ عند مسلمة بن مخلد وعنده عبد الله بن عمرو بن العاص فَقَالَ عَبْدُ اللهِ لا تَقُومُ السَّاعَةُ إِلا عَلَى شِرَارِ الْخَلْقِ هُمْ شَرٌّ مِنْ أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ لا يَدْعُونَ اللهَ بِشَئ إِلا رَدَّهُ عَلَيْهِمْ فَبَيْنَمَا هُمْ عَلَى ذلِكَ أَقْبَلَ عُقْبَةُ بْنُ عَامِر فَقَالَ لَهُ مَسْلَمَةُ يَا عُقْبَةُ اِسْمَعْ مَا يَقُولُ عَبْدُ اللهِ فَقَالَ عُقْبَةُ هُوَ أعْلَمُ وَأَمَّا أنَا فَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لا تَزَالُ عِصَابَةٌ مِنْ أُمَّتِي يُقَاتِلُونَ عَلَى أَمْرِ اللهِ قَاهِرِينَ لِعَدُوِّهِمْ لا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَالَفَهُمْ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ وَهُمْ عَلَى ذلِكَ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ أَجَلْ ثُمَّ يَبْعَثُ اللهُ رِيْحًا كَرِيحِ الْمِسْكِ مَسُّهَا مسُّ الْحَرِيرِ فَلا تَتْرُك نَفْسًا فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنَ الإِيْمَانِ إِلا قَبَضَتْهُ ثُمَّ يَبْقَى شِرَارُ النَّاسِ عَلَيْهِمْ تَقُومُ السَّاعَةُ.
Это означает: «Однажды я был у Масляма ибн Мухалляд, и там был ‘Абдуллаh ибн ‘Амр ибн Аль-‘Ас, который сказал, что не настанет Конец Света, пока не останутся [на земле] худшие из созданий – они [даже] хуже людей [времен] джаhилии! Что бы они ни просили у Создателя, оно не сбывается. И в этот момент пришел ‘Укба ибн ‘Амир, и Масляма ему сказал: «О, ‘Укба! Послушай, что говорит ‘Абдуллаh!» ‘Укба сказал: «Он лучше знает! А я слышал, как Пророк говорил: “Останется группа людей из моей уммы. Они будут сражаться на истинном пути и побеждать врагов, и ни один враг не сможет им навредить – и так, пока не приблизится Конец Света”. ‘Абдуллаh сказал: «Да! А потом Аллаh посылает ветер, благоухающий запахом, подобным миску, и с нежным прикосновением, подобным шелку. И он не оставляет [в живых] никого, в чьем сердце есть хотя бы крупица веры. И останутся худшие из людей, и таких настигнет Конец Света».
Несмотря на то, что хадисы, в которых упоминается этот ветер, различаются, ученые объяснили, что в них нет противоречия. Например, когда в одном хадисе сказано, что ветер подует с Йемена, а в другом – с Шама, то это может означать, что это два ветра, а возможно, что этот ветер берет начало с одной стороны, а потом достигает другой стороны, и потом распространяется дальше.
Конец Света наступит через 100 лет после того, как ветер заберет души всех верующих.
[1] этот хадис от Анаса ибн Малика передали имамы Аль-Бухарий, Муслим и другие ученые
[2] ветер станет причиной смерти верующих, но душу забирает ангел ‘Азраиль
[3] дословно сказано: «Скажут им: “Идите к вашему Господу”»
[4] это значение аята 24 суры 37 «Ас-Саффат»
[5] это значение аята 17 суры 73 «Аль-Муззаммиль»
[6] это значение аята 42 суры 68 «Аль-Калям»
[7] Ислам – единственная истинная религия